之謂的精選

1、其李將軍之謂也中的其的意思是：其:這就是意思是：這就是説的李將軍吧！出自漢代司馬遷《史記李將軍列傳》。2、原文：太史公曰：“《傳》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。’其李將軍之...

1、有句俗話説，“聽到了許多道理，就以為沒有人比得上自己”，説的就是我這樣的人了。2、原文（部分）：於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若者。’我之謂也。且夫...

1、生生之謂易也的意思是“生生不息，循環往復，革故鼎新是萬事萬物產生的本源。”2、此句出自《周易》。《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智...

1、【名句釋義】“故不言而信，不怒而威，師之謂也”的意思是：不用説話就已經使人相信，不發怒就顯得很威嚴，這就是老師的含義。2、【註釋】信：信用，相信。不怒：不發怒。威：威嚴。3、【點評】所以...

1、率，循也；循性行至是謂道。2、“之謂”不同於“謂之”。甲“謂之”乙，甲就叫做乙，甲是對乙的解釋，乙是甲的稱謂。甲“之謂”乙，是甲也可以稱作乙，就像女子也可以稱作人，是一種隸屬關係。3、...

1、《易傳》中“富有之謂大業，日新之謂盛德，生生之謂易”的解釋是：擁有萬物就叫偉大業績。不斷更新就叫崇高品德。變化不止就叫易。2、每天道以不同的形式呈現，在生活中要不停地體會道，更上...

1、“宜乎，百姓之謂我愛也”翻譯為：應該啊，百姓認為我很吝嗇。這是一個倒裝句，正常語序應該是：百姓認為我很吝嗇是應該的啊。2、這一句話出自《齊桓晉文之事》。原文為：“我非愛其財而易之以...

1、“相觀而善之謂摩”的“善”是：指好的意思。這句話的意思是：使學生相互觀摩而得到好處，叫做相互研討。此句出自戰國時代禮記《大學之法》。2、原文：大學之法：禁於未發之謂豫，當其可之謂時...

1、意思是：一陰一陽就是“太極生兩儀再生四象，繼之生八卦至六十四卦乃至成之與天高”的道路。通俗講：一陰一陽的運行變化稱之為道，人從天道變化中得到了善，人性使天道賦予人的這種善得到完...

1、夫子之謂也：説的就是先生您這樣的人啊。謂，是動詞；夫子，是賓語；夫子之謂，就是把夫子（賓語）提前，之，就是“賓語前置的標誌”。2、原文：王説，曰：“詩云：‘他人有心，予忖度之。’──夫子之謂也。夫我...

1、這是《中庸》裏的句子，不可以斷章取義，它的原文是：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。2、道也者，不可須臾離也；可離，非道也。這段話是説：人的自然稟賦叫做“性”，順着本性行事叫做“道”，按照...

1、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也翻譯：一陰一陽的運行變化稱之為道，人從天道變化中得到了善，人性使天道賦予人的這種善得到完成和顯現。成之，是説人秉受天道之善是通過人性來實現的...

1、相觀而善之謂摩翻譯：互相看過對方的（作品）並且都感覺很好.這就叫做“摩”。2、出自《學記》：“大學之法：禁於未發之謂豫；當其可之謂時；不凌節而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興...

1、意思是：道，宇宙的本源，形而上的本體，超越一切世間存在，包括時空能量因果這些存在。器，有形的存在，大器者，名也，即文字文理真理公理，是道之載體。2、此內容出自《易經·繫辭》，是中國古代哲學的...

1、意為：事後別後悔，不要説沒有跟你事先説過。指把話説在前面。2、出處：晚清李伯元所著小説《官場現形記》第十九回：凡所屬官吏，有仍蹈故轍，以及有意逢迎，希圖嘗試者，一經察覺，白簡無情，勿謂言之...

1、歡笑而謂之曰的謂意思是説。此話的意思：王歡笑着對他的妻子説。2、原文：王歡字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽學，不營產業，常丐食誦《詩》，雖家無斗儲，意怡如也。其妻患之，或焚燬其書而求改...

1、謂：以為，認為，自認為。2、原文：薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝，求反，終身不敢言歸。3、秦青顧謂其友曰：“昔韓蛾東之齊，...

1、此之謂大丈夫的謂，意思是稱呼；叫做。2、此之謂大丈夫出自孟子的《富貴不能淫》，原文節選：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威...

1、之：助詞，賓語前置的標誌，沒有實在意思。2、出自兩漢戴聖的《雖有嘉餚》：雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自...

1、勿謂言之不預也，漢語成語，意為“以後不要説沒有跟你事先説過”，指把話説在前面。2、該成語較早的用例可追溯到清康熙年間。除“勿謂言之不預也”的表述外，還有在“謂”字後插入賓語或省...

1、其此之謂乎的其的意思是：大概，那樣。2、《雖有嘉餚》【作者】戴聖（相傳）雖有嘉餚，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能...

1、“當其可謂之時”意思是：在適當的時機進行教育。2、舉例：大學之法，禁於未發之謂豫，當其可謂之時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。3、大學施教的方法：在學生的錯誤...

1、勿謂言之不預釋義：不要説沒有預先説過。表示有言在先。2、出處介紹：（1）較早應出自康熙年間，徐元文的《含經堂集·申飭鹽政札》“倘舊習不除，自甘猥下，行私恣便，長弊容奸，廉訪得真，即白簡從事，...

1、“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，出自《易經·繫辭》。是中國古代哲學的重要範疇、儒家哲學中指無形的或未成形體的東西，與表示有形的或已成形的東西的“形而下”對稱。用來説明“...

1、此之謂也的之的意思是這、那。2、謂：意義；意思。説也。3、之謂：司馬遷《滑稽列傳》““鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”此之謂也。4、《史記·滑稽列傳》記了此篇的主旨是頌揚淳...