1、【由來】自始以來；歷來。《易·坤》：“臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其由來者漸矣。”南朝宋劉義慶《世説新語·德行》：“王子敬病篤，道家上章應首過，問子敬：‘由來有何異同得失？’”唐杜甫《上韋左相二十韻》：“豈是池中物，由來席上珍。”《紅樓夢》第一二○回：“由來同一夢，休笑世人痴！”趙樸初《南京訪梅園新村》詩：“几榻摩挲思戰鬭，由來大業出艱難。”2.來由；原因。《宋書·武帝紀中》：“吾處懷期物，自有由來。”梁啟超《二十世紀之巨靈－－托辣斯》四：“而此現象，不先見於英，而先見於美，有由來也。”
2、【浮世】舊時認為人世間是浮沉聚散不定的，故稱。三國魏阮籍《大人先生傳》：“逍遙浮世，與道俱成。”唐許渾《將赴京留贈僧院》詩：“空悲浮世雲無定，多感流年水不還。”元穀子敬《城南柳》第一折：“覷百年浮世，似一夢華胥。”丁玲《母親》二：“曼貞這時，也正有着一種悲涼的浮世的感覺。”
3、【事】〔古文〕叓《唐韻》鉏吏切《集韻》《韻會》仕吏切，音示。大曰政，小曰事。《廣韻》使也，立也，由也。《釋名》事，偉也。偉立也。凡所立之功也。《書·大禹謨》六府三事允治。又《詩·小雅》三事大夫，莫肯夙夜。《注》三公也。又《詩·大雅》三事就緒。《注》三農之事也。又奉也。《禮·曲禮》年長以倍。則父事之。又營也，治也。《史記·曹參世家》卿大夫以下吏及賓客，見參不事事。又《廣韻》《類篇》側吏切。事刃，與倳剚同。別見人部倳字注。又《韻補》葉逝支切，音時。《蔡邕詞》帝曰休哉，命公三事。乃耀柔嘉，是式百司。又葉詩紙切，音始。
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