牛的典故如下：
1、弦高販牛。戰國時期，鄭國的弦高幹的是長途販運牛的生意。他趕着牛走在路上，正遇見一支打算偷襲鄭國的國軍隊。弦高急中生智，把販運的牛獻給秦軍主帥，説是奉鄭國國君之命前來勞軍，秦軍主帥以為陰敗露，便撤兵而回。
2、火牛陣。戰國末年樂毅率領的燕軍所向披靡，連連取得勝利，打下來眾多的城池。最後只剩下莒邑和即墨兩座城 。而燕惠王在關鍵的時候換下主將樂毅，派大將騎劫率兵攻打二城。齊將田單立即組織反攻。他收集一千多頭牛，把每頭牛的兩隻犄角上都捆綁上利刃，牛身上披着畫有各種神獸的圖案，牛尾巴上 着草把，草把上澆灌上油。夜間打開城門，點燃牛尾巴上浸過油的草把，把牛趕到城外。一千多頭牛燒得已經發狂了，朝着燕軍兵營方向猛衝過去，田單五千齊軍跟隨在這火牛陣後面。燕兵嚇得亂作一團，喪失了作戰能力。就這樣，燕國的士兵大部分葬送在這火牛陣中了。
3、對牛彈琴。古時有個音樂家叫公明儀，擅長彈琴。有一天，他看到一頭十分健壯的牛在低頭吃草，他就冒出了一個奇怪的想法，然後就地給牛彈一曲清趣抒情的`《清角之操》，但是，牛一個勁地吃草，就像什麼也沒聽到一樣。公明儀仔細揣摩後領悟到了，不是牛沒有聽到琴聲，而是這種曲子太高雅，它根本聽不進去。
哇咔範
