截拳道融合世界各國拳術以詠春拳、拳擊與擊劍作為技術骨幹,以中國道家思想為主創立的實戰格鬥體系構想,也是一種全新的思想體系。與多數武術不同,所創立的融合世界...
截拳道是武術明星李小龍生前創立的一類現代武術體系,可惜由於李小龍的過早逝去,使得很多人並不瞭解截拳道。
截拳道融合世界各國拳術以詠春拳、拳擊與擊劍作為技術骨幹,以中國道家思想為主創立的實戰格鬥體系構想,也是一種全新的思想體系。與多數武術不同,所創立的融合世界各種武術精華的全方位自由搏擊術。它是一種哲學思想和方法論,如同馬克思主義一樣,與時俱進,和社會一道向前發展。截拳道融合世界各國拳術以詠春拳、拳擊與擊劍作為技術骨幹,以中國道家思想為主創立的實戰格鬥體系構想,也是一種全新的思想體系。與多數武術不同,所創立的融合世界...
截拳道創拳記
1959年4月下旬,在香港的九龍城進行了一次中國武術各流派之間的比賽,李小龍作為葉問宗師的弟子代表詠春門參加了比賽。那時,李小龍用的名字還是李振藩,當時是其他門派挑戰詠春門。
這次比武的經過被李小龍寫入了日記。根據日記的記載,他的對手是一個練過四年拳的人,但日記中並未談到此人屬於何種拳派。比武的地點是一座大廈的屋頂,那裏有一個籃球場。比賽規則規定,凡被擊出或逃出籃球場者為負。在李小龍準備脱去上衣的時候,他的對手突然出拳猛擊李小龍的面門,頓時使比賽的規則形同虛設,雙方亂鬥在一起。不久,李小龍便佔據上風將對手擊倒在地,李小龍為了泄憤,又朝對手的面部猛踢兩腳,對手被踢得牙齒斷落。儘管對手的那記偷襲把李小龍的眼圈打得烏青,但是李小龍取得了最終的勝利,無奈對手的父母向法院提起訴訟,一場官司等着李小龍。
李小龍無法再在香港容身,於是他的父母決定將李小龍送到美國去。由於李小龍出生於舊金山,所以是該市的市民。1959年5月,李小龍隻身前往美國舊金山上學。同年9月,李小龍在西雅圖從愛迪生工業高等學校進入華盛頓大學哲學系進修。他仔細研究了自己所學的詠春拳,並以其為母拳,創立了一種新的拳種,並將這種功夫命名為“振藩功夫”,其後成立了“振藩國術館”,收徒傳授武功。
1964年7月,李小龍轉往奧克蘭發展。翌年8月,他在該地開設“奧克蘭振藩國術館”。在奧克蘭生活的那段時間使李小龍的生活發生了重大的轉變,特別是與黃得文之間的那場比賽。
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當時中國武術界的封閉意識較重,基本不將中國功夫傳給外國人,特別是當地華僑,這種封閉意識更為強烈。但是,李小龍在教授武功時不分種族,也向外國人傳授。
居住在舊金山唐人街的華人們就此事再三與李小龍進行交涉,希望他能罷手,不要再將武術傳於洋人,但是李小龍對此總是置之不理。被激怒的唐人街方面為了教訓李小龍,請來了黃得文。據説,黃得文是白鶴拳門中人,實際,對他的情況並不瞭解。
1964年底,黃得文率領門徒等共10人出現在李小龍的武館,要求李小龍答應不再招收外國學員,不然的話,就要以武相見。如果李小龍比武失敗,則要麼關閉武館,要麼接受唐人街方面的要求。這等於是唐人街方面的最後通碟。當初,唐人街方面並未想將事情鬧成這樣,只想用威脅的方法迫使李小龍讓步,沒想到李小龍竟然真的接受了黃得文的挑戰。根據李小龍的提議,雙方決定這場比武不設任何禁止使用的手段,也就是説,這是一場沒有任何規則限制的打鬥。
就這樣,在李小龍與伊魯山度的交談之中,“截拳道”這個名字產生了。1967年2月,“洛杉磯振藩國術館”開張收徒。在李小龍發給伊魯山度的三種認證書中,有“Jun Fan Kung Fu Institute振藩國術館”、“BRUCE LEES TAO OF CHINESE KUNG FU振藩拳道”、“BRUCE LEE'S JEET KUNE DO截拳道”的字樣。並且,在同年發行的美國技擊刊物《BLACK BELT》(黑帶)十月號和十一月號的雜誌上初次使用了“JEET KUNE DO”這樣的稱謂。由此,“截拳道”這個名字開始為世人所知。