中山裝既是一種中西合璧的創新型服裝，也是一種民族情懷的體現。其上面的四個口袋代表了我們中華民族從古至今的一種思想道德，而這種思想也伴隨着中山裝的發展傳至國內外。
中山裝，是孫中山先生在歐美服飾的基礎上，以四個翻領貼袋為特色而加以改造的一種服裝，也應為是由孫中山先生所改造，風靡一時，所以人們為了紀念孫中山先生，便把此服裝稱為中山裝。中山裝汲取了西方服飾與中式服飾的特色，簡練、大方而且造型新穎，而衣服上的每一項特色都具有其歷史政治意義，時刻提醒着人們謹記人民大義，注意自身言行。
作為中華民國時期的新服裝，其服裝上的所有的設計都具有非凡的意義，如衣服前襟的五顆鈕釦，代表了孫文先生的五權先發學説，包括立法權、行政權、監察權、司法權以及考試權。衣領設計為翻領式，代表了嚴謹治國的理念。而其中比較明顯的特色就是服飾前面的那四個口袋了，四個口袋從數量到造型，都代表了不同的意義。
四個口袋分別代表了國之四維：禮、義、廉、恥，並把這四項理念發展成為了國之四門，而倒筆架的造型則代表了要以文治國，這是中山裝把服裝與民族精神相結合的一項重要的見證。“禮”即禮儀符合道德規範、“義”則思想行為不能超過道德標準、“廉”則為廉潔公正、“恥”則為知道羞恥。這四項思想不僅在民國時期盛行一時，更被後世人作為道德標準。
從服裝到情懷，從小事看大事。小小的細節卻藴含了孫文先生的智慧和中華民族的民族精神。後來中山裝更發展成為一種在重要場合穿着的服飾，毛主席也經常穿着中山裝來面見各國的領導人。可見中山裝不僅是一種服飾的創新，也是一種民族精神的反映。【本站原創未經允許，謝絕轉載！】
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