1、間接經驗與直接經驗相統一。學生以學習間接經驗為主，首先，學生的學習內容是經過系統選擇、精心加工，簡化的和典型化的人類文明經驗的精華。其次，在學生的認識方式上也表現出間接性。同時學生學習間接經驗要以直接經驗為基礎，要使人類的知識經驗轉化為學生真正理解掌握的知識，必須依靠個人以往積累的或現時獲得的感性經驗為基礎，原因在於學生學習的書本知識是以抽象的文字符號表示的，是前人生產實踐和社會實踐的認識和概括，而不是來自學生的實踐與經驗。陶行知説：“接知如接枝”，這句話將樹的枝幹比喻為直接經驗，嫁接進來的樹枝比喻為間接經驗，體現的是間接經驗以直接經驗為基礎。所以，教學中要充分利用學生已有經驗，增加學生學習新知識所必須有的感性認識，以保證教學的順利進行。如果材料分析題中，一個老師在講解抽象知識的同時，注重讓學生自己動手實踐去獲取知識，或者讓學生觀看直觀的教具與實驗，都是體現了這一條規律。
2、掌握知識與發展能力相統一。掌握知識是發展能力的基礎，學生認識能力的發展有賴於知識的掌握，知識為智力提供了廣闊的領域。向學生介紹關於歸納、演繹、解決問題等思維方法的知識，就是把心智操作的方式教給學生。掌握知識的過程必然要求學生積極進行認識、思考和判斷等心智活動，只有在心智操作的活動中才能發展認識能力。能力發展是掌握知識的重要條件，學生掌握知識的速度與質量，依賴於學生原有智力水平的高低。認識能力具有普遍的遷移價值，它不但能有效地提高學生的學習效率和知識質量，推動學生進一步掌握知識，而且有利於促使學生將知識應用於社會實踐活動，從而獲得完全的知識。授人以魚不如授人以漁，體現的是掌握知識與發展能力相統一。在材料分析題中，如果一個老師教會學生知識的同時，還教會學生學習的技巧與方法，教會學生如何去學習，體現的就是這一規律。
3、教師的主導與學生的主體相統一。教學過程中既要充分注重教師的教，也要充分調動學生的學的積極性，使教師的主導作用與學生的主體作用有機結合，取得良好的教學效果。二者的關係是教師在教學過程中處於組織者的地位，應充分發揮教師的主導作用，學生在教學過程中處於學習主體的地位，應充分發揮學生的主體能動性，建立合作、友愛、民主平等的師生交往關係。如果在材料中，教師一方面能調動學生學習的主動性與積極性，引導學生獨立思考、積極探索，充當課堂的小主人;同時另一方面，教師能對學生進行及時點撥與指導，就是體現了這一條規律。
4、傳授知識與思想教育相統一。在教學過程中，教師在傳授知識的同時，一定要注重對學生進行思想品德教育，並使二者有機結合起來，使學生在知識能力和思想品德等方面獲得理想的發展與進步。二者的關係是知識是思想品德形成的基礎，學生思想品德的提高又為他們積極地學習知識奠定了基礎，傳授知識和思想品德教育有機結合。材料中如果一個老師在給學生講授知識的同時，又對學生進行思想品德教育，就是體現了這一規律，如某歷史老師在講民族英雄岳飛的時候，同學們對於民族英雄岳飛崇敬之情油然而生。
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