1、中國四大吝嗇鬼之監河侯 ，來自莊子《外物》 。
莊子家貧，所以去向監河侯借糧。監河侯説：好。等我收到地租，就借給你三百金，可以嗎？ 莊子見監河侯不願馬上借糧，有點生氣，臉色都變了，説：我昨天來這兒的時候，聽到路上有個聲音在叫我。我回頭一看，只見車輪碾過的車轍中，有一條鮒魚。我問：'鮒魚啊，你在這兒幹什麼呢？'鮒魚説：'我是從東海來的，被困在這兒了。您有一斗或者一升水救活我嗎？'我説：'好。我去遊説吳越之王，請他開鑿運河，把長江的水引過來救你，可以嗎？'鮒魚生氣的説：'現在我被困在這兒，只需要一斗或者一升的水就能活命，如果象你這麼説，不如早點到賣乾魚的店裏去找我好了！' 鮒魚在車轍中只要借斗升之水即可活命，而如果去遊説吳越之王，開鑿運河，把長江的水引過來，鮒魚早就渴死了。 但在我們的生活中，言過其實、形式主義豈不是比比皆是！也有人喜歡開毫無意義的空頭支票，但是遠水救不了近渴，大話、空話也解決不了實際問題。
2、 中國四大吝嗇鬼之盧至 ，來自徐復祚《一文錢》。
《一文錢》這齣戲寫天竺舍衞城第一富豪盧至慳吝成癖,被安了一個雅號,叫臭盧員外.他不僅對外人極為吝嗇,對家人也斤斤計較,一毛不拔.他給妻兒及家裏的奴婢限定了每日的口糧:每人每日二合米.阿蘭節上，盧至算計着到朋友那兒蹭飯吃，以節省自己家糧食。路上拾到一文錢。當見到眾乞兒一起享用自己的所得，飲酒行令不亦樂乎，並嘲弄自己時，盧至大傷自尊，決定花掉一文錢。買了芝麻，躲到山頂獨吃。佛陀化作僧人，向盧至化銀子，盧至不給。僧與盧至飲酒，盧至大醉。僧人變為盧至模樣，回家散分其家財。真盧至回來後，被當成慳嗇鬼驅逐家門，盧至奏聞國王，佛陀施展佛法左右着宮人不許盧至進入。盧至只好求救佛陀，終於醒悟，與妻子同時進入西方極樂世界。
3、中國四大吝嗇鬼之嚴監生 ，來自吳敬梓《儒林外史》。
嚴監生自此，嚴監生的病，一日重似一日，再不回頭。 諸親六眷都來問候。五個侄子穿梭的過來陪郎中弄藥。到中秋已後，醫家都不下藥了，把管莊的家人都從鄉里叫了上來。病重得一連三天不能説話。晚間擠了一屋的人，桌上點着一盞燈，嚴監生喉嚨裏響的一進一出，總不得斷氣，還把手從被單裏伸出來，伸着兩個指頭。大侄子上前問到：“你莫不是還有兩個親人沒有見面？” 他把頭搖了兩三搖。二侄子上前問到：“你莫不是還有兩筆銀子不曾吩咐明白？”他把兩眼睜得溜圓，把頭狠狠搖了幾搖，越發指得緊了。奶媽插口道：“老爺想是兩位舅爺不在跟前。”他聽了這話，把眼閉着搖頭，那手只是指着不動。趙氏慌忙走近上前道：“爺，別人都説得不相干，只有我曉得你的意思，你是為那燈盞裏的是兩根燈草，不放心，恐費了油，我如今挑掉一莖就是了。”説罷，他點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。
4、中國四大吝嗇鬼之李梅亭 ，來自錢鍾書《圍城》。
李梅亭帶着一箱藥夢想發財，卻不肯給同行生病的孫小姐一包仁丹治病，吝嗇得掏出啟封過的小藥丸才肯送人；在小鎮經費不夠了，李梅亭假裝錢財充公卻私攢買煙買山薯，並且躲在牆角吃獨食被方鴻漸發現了；這可見他不願分享，沒有集體感。滿口仁義道德卻半路在鎮上嫖土娼；自己愛打牌卻禁止別人打牌。
哇咔範
