(文/小櫻)自2014年春節聯歡晚會中大張偉（微博）一曲開山鎮虎的《倍兒爽》後，2014年度幾乎成為了神曲之年。在妖氣橫生的時候，只有大Boss般降臨的大張偉，才能讓一眾小妖知道，什麼是真朋克，什麼是真神曲。把神曲推至商業藝術的層面，唯大張偉一人爾。
大張偉《胡擼胡擼瓢兒》單曲封面。
(文/小櫻)自2014年春節聯歡晚會中大張偉（微博）一曲開山鎮虎的《倍兒爽》後，2014年度幾乎成為了神曲之年。文藝青年把《我的滑板鞋》摟入懷裏，不斷地摩擦摩擦；普通青年每天一口《小蘋果》，為此感到心滿意足；中華牌2B鉛筆青年則乾脆潛入土搖夜市地攤，在網吧裏花費人民幣2元，拷貝了100首當紅金曲，其中就有王蓉（微博）的《小雞小雞》。這一番景象，正如詩云：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
熟讀經史子集的你已經真的眼花了，請問什麼時候才有“淺草”？解鈴還須繫鈴人，大張偉帶着《胡擼胡擼瓢兒》救駕來也。關於神曲這碼事，這不僅是大張偉的標籤，更是他大智若愚的人生智慧結晶。從他剛出道時攜朋克青年的酷勁，到國民喜慶吹拉彈唱指定表演者地位的無縫連接，以21世紀波普藝術勾勒物質世界的浮世繪畫風，便可見端倪。在這首《胡擼胡擼瓢兒》中，大張偉把“摸頭”這一種二次元世界中最普遍的情景用作貫穿全曲的核心。我們對一大叔故作親切狀、內心卻流了一地口水，一邊摸着頭，一邊對着跟前那個清音體柔易推倒的萌妹紙展開無數18禁幻想的三俗情節已經受夠了，可大張偉卻用不加掩飾的嬉皮笑臉重新定義了這樣一個平平無奇的動作，為“胡擼胡擼瓢兒”正名。
作為一個土生土長的大院男孩，大張偉一直致力於北方方言的傳播，為的是讓從五湖四海來到北京這座國際性大都市的人們都能在走街串巷之時能聽懂老大爺説的話而不至於迷路。像《倍兒爽》就輕易地讓全中國人民學會了兒化音。而這一次的《胡擼胡擼瓢兒》酸爽加倍。坦白説，作為一個土生土長的廣東人，第一次聽時沒有對着歌詞，我壓根兒沒聽懂。即使我後來對着歌詞，看到“來胡擼胡擼瓢兒，妞兒嚇不着”時，依然心存詫異：這妞兒也忒重口味了吧，這變態都胡擼了，還嚇不着？在諮詢了幾位土生土長的北京哥們後，才明白箇中真意。由此可見，大張偉和郭德綱、李勝素等人一樣，是地地道道的語言藝術家。
我們也不需要再為大張偉的音樂人身份貼金了吧。像在前奏裏面附庸風雅、彈撥幾下班卓琴、為這首歌賦予一絲美國南部氣息的本事，人家根本不屑於一提。但不妨多説幾句MV。和那些沒甚想法、不過是把低俗的元素堆砌而成的Low爆MV不同，它們是Low出了屎意，而大張偉才是真的Low出了詩意。中國殿堂級搖滾樂隊“頂樓的馬戲團”曾有一首名作《朋克都是娘娘腔》，一言道破其中真理，《胡擼胡擼瓢兒》中的反串概念正是由大張偉首先提出。此想法經由內地新世代金牌企劃人流水紀（微博）加以豐滿完善，這也是流水紀繼爽翻天的《倍兒爽》MV後和大張偉的二度合作，相較之前也能更充分地表現大張偉的娛樂天賦。無論是金剛芭比惡搞AKB48的草坪舞，還是大張偉用恰到好處的分鏡挪揄《我的早更女友》中的橋段，無不讓人拍案叫絕。
所以，在妖氣橫生的時候，只有大Boss般降臨的大張偉，才能讓一眾小妖知道，什麼是真朋克，什麼是真神曲。把神曲推至商業藝術的層面，唯大張偉一人爾。
哇咔範
