你轉，或者不轉發/微博就在那裏/不多、不少/你冒，或者不冒泡/粉絲就在那裏/不離、不棄/你辛，或者不辛苦/心疼就在那裏/不多、不少/你幸，或者不幸福/牽掛就在那裏/不增、不減/讓我偶遇你/或者讓你偶遇我/幸福、快樂、牽掛、祝福……
每年都有個把票房大賣的商業片，裏面的經典台詞成為年度流行語。而這一次，賀歲檔三雄之一《非誠勿擾2》，卻帶火了一首文藝腔十足的浪漫情詩。
暫且稱這首詩為《見與不見》，源自片中李香山的人生告別會上，其女川川為父親而誦，一時間感動了無數觀眾。而因片尾曲《十誡》選自六世達賴倉央嘉措的情詩，《見與不見》這首與倉央嘉措作品風格極為相似的詩，也理所當然被眾人當做這位情聖喇嘛的詩作。其實，這首詩並非倉央嘉措所作，而是出自一名廣州女詩人扎西拉姆·多多，作者寫於2010年8月10日的博客也證實了這點。而且，詩作原意也與愛情無關。
“情聖詩人”倉央嘉措聲名顯赫
先來説説西藏曆史上著名的人物，六世達賴倉央嘉措，聞名一世的浪漫詩人。藏傳佛教高僧對其評價：“六世達賴以世間法讓俗人看到了出世法中廣大的精神世界，他的詩歌和歌曲淨化了一代又一代人的心靈。他用最真誠的慈悲讓俗人感受到了佛法並不是高不可即，他的特立獨行讓我們領受到了真正的教益！”
少年時期的塵世生活經歷及對自然的熱愛，激發了倉央嘉措創作的靈感，他不僅沒有以教規來約束思想言行，反而根據自己獨立的意志，寫下許多纏綿的“情歌”。他的詩中除幾首頌歌外，大多是描寫男女愛情的忠貞、歡樂，以及遭遇挫折時的哀怨。這些“情歌”的藏文原著，有的以口頭形式流傳，有的以手抄本問世，據悉，中文譯本海內外至少有10餘種，另有英語、法語、日語、俄語、印地語等文字譯本，足見其不僅在西藏文學史上享有盛譽，而且在世界詩壇上也聲名顯赫。
不過，據一些藏族文學研究者認為，在眾多流傳下來的倉央嘉措情歌中，可以確定有一部分並非他本人的作品。比如流傳甚廣的《那一世》，也認為是倉央嘉措的作品，很多人就是因為它認識並愛上了倉央嘉措，其實是改編自朱哲琴《信徒》的歌詞。
另一方面，記者也在網上發現與此類似的“倉央嘉措版”——雖然內容略有不同，但含意大抵相似，考慮到藏文詩有多位譯者及譯法，也不免令人聯想扎西拉姆·多多的《見與不見》，有參照或借鑑之嫌。流傳的這首詩名為《見取不睹》——你睹，或許沒有睹人/我便在那裏/不哀、不喜/你思，或許不思我/情就在那裏/不來、不往/你愛，或許不愛我/愛就在那裏/不刪、不加/你和，或許不和我/我的手便在你手裏/不捨、不取/來我的懷裏/或者，讓我住入你的口裏/沉默、相恨、安靜、歡樂……
與網傳“倉央嘉措版”含意大抵相似
此次《非2》中引用的這首《見與不見》，就是由於風格與倉央嘉措作品極為相似才被誤傳。據稱，扎西拉姆·多多是虔誠的佛教徒，現追隨十七世噶瑪巴大寶法王在印度菩提伽耶修行。該詩出自其2007年的作品集《疑似風月集》，這首詩原名《班扎古魯白瑪的沉默》(班扎古魯白瑪，音譯，意思為蓮花生大師)，在《沉默》之前還有《唱》和《説》，均屬同一個系列。
多多在博文的後記中寫道：“這首詩的靈感其實是來自於蓮花生大師非常著名的一句話：‘我從未離棄信仰我的人，或甚至不信我的人，雖然他們看不見我，我的孩子們，將會永遠永遠受到我慈悲心的護衞’，我想要通過這首詩表達大師對***不離不棄的關愛，跟愛情、風月沒有什麼關係。”
《見與不見》
跟愛情風月沒有關係
班扎古魯白瑪的沉默
你見
或者不見我
我就在那裏
不悲、不喜
你念，或者不念我
情就在那裏
不來、不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裏
不增、不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裏
不捨、不棄
來我的懷裏
或者，讓我住進你的心裏
默然、相愛、寂靜、歡喜
瑪吉阿米唱
如果沒有橫逸的衣袂
與金色的臉龐
還會認得你嗎
如果沒有温柔的低語
與透明的眼神
思念會有多深
如果不來拉我的手
如果不頻頻的回頭
會不會跟你走
我要如何愛你
才能穿越浮華
穿越時光
不虛妄 不癲狂
(本版圖片及詩均來自扎西拉姆·多多的博客。記者 韓蓓)
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網絡慣例火了就開始“造句運動”
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你開，或者不開車/路就堵在那裏/不走、不動/你買，或者不買車/油價就在那裏/只增、不減/你上，或者不上高速/收費站就在那裏/不給、不開/出門擠高峯/或者，讓高峯來擠你/淡定、憋尿、焦躁、淅瀝……
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你轉，或者不轉發/微博就在那裏/不多、不少/你冒，或者不冒泡/粉絲就在那裏/不離、不棄/你辛，或者不辛苦/心疼就在那裏/不多、不少/你幸，或者不幸福/牽掛就在那裏/不增、不減/讓我偶遇你/或者讓你偶遇我/幸福、快樂、牽掛、祝福……
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