1、詩歌要跨界閲讀。雖然我經常在微信上收藏詩人的詩作，也經常在空閒的時間閲讀，但我還是告誡自己，應該多讀那些詩歌以外甚至與詩歌反差極大的東西。每日陷於詩歌，有可能遠離詩歌，喪失詩歌。大量同質化或個人重複嚴重的詩歌，會使我們的閲讀目亂神迷，無所適從，也會使自己的詩寫繞樹三匝，無枝可依。
2、詩歌要跨風格閲讀。有些人習慣於只讀一些跟自己趣味、風格相近的作品而輕易將其它作品棄之一旁甚至拒斥。這當然是個人的閲讀選擇自由。但這種偏食，可能會因閲讀自身而造成一定程度的營養不良。閲讀是一回事，認同、喜好、追摹是另一回事。閲讀是為了瞭解詩歌創作的概貌，知道經典詩人或其他詩人寫過、正在寫些什麼。你或許不贊成某種風格，但是你也可能從中汲取風格之外有益的東西，這與你對自己風格的堅持並不矛盾。相反，多讀一些與自己詩觀、風格差異較大甚至完全相悖的詩歌，比單純讀與自己詩寫觀念、詩寫風格相近的詩作收益或許更多。這種閲讀，能助推我們有效消除過早形成的觀念偏見和美學趣味重複。
3、詩歌批評要兼容閲讀。真正、健康的詩歌批評場域是各種個性化批評的精神較量，這絕對好於你好我好的無原則吹捧和老好人式的中庸。只要不是意氣之爭，只要不是山頭主義的派別排斥，只要不是沒有批評理據的概念性紛爭，都不妨拿來一讀。這種閲讀應該不存在否定預設。詩歌批評相比其他文體的批評往往言辭偏於激烈，甚至因為作者的對某種詩學觀念的固執堅持而產生新的詩學偏見，但只要歸在討論的範疇，餘則大可忽略不計。詩歌爭論就其根本，無結果，無輸贏，但它的意義也就在於此。詩歌有一些基本和共同的法則，但這種共同性將越來越少，所謂詩歌原則的壟斷性會逐漸失效，既如此，那就讓大家各抒己見。我們的閲讀除了要提高對讀品的甄別和見識力，還要細細品味其中或有的道理併為我所用。即便要商榷辯論，也要首先明白對方辯手的觀點。你的勝利，就在兼容，就在建立在兼容基礎上的個性存在。
哇咔範
