韋編三絕中的韋指的是 韋編三絕中的韋指的是皮繩

1、韋編三絕中的韋指的是皮繩。

2、“韋編三絕”是説孔子讀《易》次數之多，竟把編聯簡策的編繩翻斷了多次。此語最早見於《史記·孔子世家》。

3、新版《辭海》的解釋是：“韋，熟牛皮。古代用竹簡寫書，用皮繩編綴，故曰“韋編。”這種説法其實是錯誤的。其一，今之形聲字古每書作假借字，漢代文獻中此例不勝枚舉。漢代許慎《説文》有“經，織從絲也”。許慎所用的“從”字，即今之形聲字“縱”字的假借字。我們既縱字在漢代實寫作從，那麼我們把漢人（司馬遷）寫的韋編讀作緯編是合乎漢人用字常理的。緯編即編聯簡策的緯繩，因為古人常把縱橫稱作經緯，所以《説文》又稱“緯，織衡絲也”。簡書的竹簡是縱向排列的，猶如織布帛的經線，編聯簡冊的組繩則是橫向編聯的，猶如織布帛的緯線。據此，把橫向編聯簡冊的組繩稱作“緯繩”“緯編”是理所當然的。其二，古代簡書並非全都是用皮繩編綴的。陳夢家在《漢簡綴述》中寫道：“所用以編簡札為冊者，多為絲綸。字或作繩或作編。荀勖《穆天子傳》謂汲郡魏家所出‘皆竹簡素絲編’，《南齊書·文惠太子傳》記襄陽古冢所出《考工記》‘竹簡書，青絲編……’居延漢簡冊，則用麻繩”。毫無疑義，所謂“素絲編”“青絲編”都是指的絲繩。出土簡冊，則木簡僅見用麻繩。除了“韋編三絕”的“韋”被釋為皮繩外，尚不見任何關於用皮繩編聯簡冊的記載和實物。