1、子即是北方至陰寒的水之位，同時也表示萬物滋生於此，是陽氣肇生之地，所以説陰極則陽生。壬的意思是胎，子的意思也就是生命的種子、子就是十一月之辰。到醜的時候，陰氣依然持續、但萬物依然結紐而未伸張。此外、且又屬陰，意思就是助。且對應十二月之辰，在這個月裏，仍是陰至極。陽氣未至之候，萬物依舊蜷屈在地下，不敢冒出頭來，所以稱之為結組（醜的意思就是紐）。
2、寅，對應正月，當時已經是陽氣在上，陰氣在下，人已經開始看到萬物從地下冒出、所以有律管飛灰測量氣候的方法、新的一年述事也就此開始了。寅的又一個意思是演，是津，是説寅是物之所以成物的橋樑和途徑。卯、乃是日升之時，一天中太陽大概就在卯時升起。卯的又一個意思是“茂”。是説二月陽氣盛而萬物華茂，有萬物茂盛生長之意。
3、辰、指的是陽氣已經過半的三月之時，這時萬物都雙而生長。一派欣欣向榮的樣子。也可以説辰的意思就是“震”。巳為四月，正當陽氣旺盛而陰氣全無之時，從子開始到巳為止，都是陽的位置，陽氣到已達到極限。巳的又一個意思是“起”，表示萬物畢盡而起。
4、午表示陽氣尚未屈服，而陰氣開始孕育，併成為主角的時候。午的又一個意思就是長、就是大。萬物到了五月，全都豐滿而長大了。未代表六月，當時木已種成而生長到一年的極致。又有一個説法認為未的意思是“味”、是説萬物己經長成而有滋味，與辛的意思相同。
5、申為七月之辰、是説明陽氣的影響到此為止，陰氣至於申則上下相通，天地皆充滿陰氣。而人也開始見到白露、葉落，這是當時的時今氣候特點。這時可以述陰事以成之。申又表示“身”、是説萬物之身體到此全部都長成。酉，指的是日入之時，每天日落幹酉時，對應為八月之辰。西的又一層意思是“綇”、表示萬物皆綇縮收斂。
6、戌為九月之辰，當時陽氣還沒有窮盡、然而卻不能主事、潛藏幹戌、戌中乃是乾位，所以稱戌為天門。還有一種説法：戌的意思是“滅”、指的是萬物至此皆衰落滅亡。十二地支十月之辰為亥，表示純陰；亥另一含義是“劾”，即是劾殺萬物之意、這就是地之道，所以古人就以亥作為此月的名字。
7、十二地支是古代用來紀年的方法，從古至今流傳已有兩千多年了。如今我們再來看十二地支，可能不那麼的熟悉，但是老祖宗傳下來的文化真是能令人歎為觀止。感歎它的神奇，也感歎中國文化之博大精深。
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