1、不存在的國道
原片一開始出現的路標上“國道21號”，日本那時是沒有第21條國道的，也就是説，千尋一家人走入了根本不存在的一條國道，這個地方也是給千尋一家即將神隱做一個鋪墊。
2、被忽略的鳥居
千尋和家人在開車的途中經過了一個鳥居，通常都是位於正中央的鳥居，則被建在了一個樹旁，這個位置不同尋常的鳥居成為了他們即將進入神奇世界的第一個預兆。
據説“鳥居”是神界和人間的區分，當你踏入“鳥居”就表明你已進入了神的世界。
3、眼睛
在千尋與父母走進商業街的時候，有這樣一個眼睛形狀的廣告，讓人聯想到柘植義春《ねじ式》中的一幅插圖，柘植義春在創作《ねじ式》時還有這樣的一個故事：柘植義春原本有份為平價圖書市場畫插畫的安穩工作，因為這種行業的消失而落入失業大軍，他與主流審美相左的畫又無法被漫畫市場接受，在處於人生低落處境時，柘植義春在公寓的屋頂上打盹做了個夢，這個夢就是《ねじ式》的藍本。
聯繫柘植義春的夢的故事以及看板的相似度，可以懷疑作者在這裏用眼睛來暗示這兒發生的一切都像是一個夢。
4、神祕的“油屋”
湯婆婆開的這家浴池名為“油屋”，也稱作「浴場」，是日本文化的特徵之一，意味潔淨靈魂的場所，但脱離於現實的湯屋，仍然有等級之分，充斥着對金錢的慾望。
故事暗喻小千的父母像蠢豬一樣欠下欠債，只好把女兒賣身還錢，宮崎駿本人接受採訪時也承認，來的客人都是男性，澡堂也都是單間，就是在暗諷妓館。
5、黃昏之時
在日本，黃昏是不屬於人的時間，迎面走來的可能是人，也可能不是人，“百鬼夜行”便由此開始。
在日語中，還有“八百萬神”一詞，日本人認為，幾乎所有的東西都有神的附着，而《千與千尋》裏出現的河神，蘿蔔神等等，都是“八百萬神”裏的一員。
6、極樂的花
裏面盛開着梅花（2月），杜鵑花（4月），夾竹桃（7—8月），山茶花（10月），這些花代表着四時之花，是極樂世界的象徵，表示這不是現實的世界，而是亡靈與邪祟等居住的世界。
7、橋的隱喻
火車是時間的載體，橋則成為空間的過渡，從一個空間過渡到另一個空間，從人類世界跨入神靈世界，橋發揮了巨大的作用。
開頭千尋和白龍一起過橋時，白龍提醒“過橋時不能夠呼吸”，從一個世界過渡到另一個世界，是有一些禁忌存在的。
8、詭異的女孩與三途川
小千在油屋與密境中遇到了很多日本的神靈與妖怪，在火車上其他乘客都是透明狀的，車外河流即使日本傳説中的冥河——三途川。
最能證實這一點的，則是小千在車上看到了一個詭異的，始終望着這邊的女孩，她便是宮崎駿另一部電影“螢火蟲之墓”中的女主角，已經餓死的節子，她在冥界的站台等待她的哥哥。
9、白龍的結局
影片上映之初，官網就曾對白龍的結局做過解釋“一切要按規矩的來。”這就是為什麼白龍最後不讓千尋回頭，因為白龍和湯婆婆訂了契約，在千尋走出神隱的那一剎那，白龍即四分五裂。
兩人在分別之前，千尋對着琥珀川説了一句“沒水了”，所以白龍放開握着小千的手後，在空中足足滯空了四秒，最後消失不見，這一面，就是永別。
10、混亂的時間記憶
從小千一家進去到離開，已經發生了明顯的時間變化，剛進去的時候，彷彿是清晨的時候，而進去之後，外面的時候像是正午時間，千尋媽媽在剛進去時説過，“搬家公司應該快來了”，在離開時也説了一句“搬家公司已經到了吧？”
這説明儘管外部時間已經過去了很久，但對於他媽媽與父親來説也就只過去了一小會而已，他們失去了所有在油屋的記憶。
哇咔範
