1、萆荔
萆荔即薜荔。傳説中的一種香草，可作藥用。《西次一經·小華之山》記載：“又西八十里，曰小華之山，……，其草有萆荔，狀如烏韭，而生於石上，亦緣木而生，食之已心痛”。
2、穀
《南山經·招搖之山》記載：“有木焉，其狀如穀而黑理，其華四照，其名曰迷穀”，翻譯為：“有種植的農作物，它生長的狀態跟稻穀一樣，收割脱粒堆積收藏，精心處理，將谷堆破開攤在地面四處，讓陽光暴曬，稱為使人入迷的稻穀。”從翻譯的內容來看，它並非是構樹的名稱，而是南方人種植的穀物。
3、韭、祝餘
《南次一經·招搖之山》：“有草焉，其狀如韭而青華，名曰祝餘，食之不飢。”從書中記載的翻譯看，“祝餘”和“韭”都不是草的名稱。隨着時間的推移，人們把“祈福予我”(祝餘)的草便稱為“韭菜”了。可見先秦時代的“韭”並不是“韭菜”的正式名稱。
4、蓇蓉
蓇蓉是傳説中的一種香草。《山海經》中記載，蓇蓉生長在嶓冢山，葉子長得像蕙草，莖長得像桔梗，花是黑色的，但不結果實，人吃了這種植物就不能生育。出自《山海經·卷二·西山經》，原文是：“又西三百二十里，曰嶓冢之山，……，有草焉，其葉如蕙，其本如桔梗，黑華而不實，名曰蓇蓉，食之使人無子”。
5、薰
《西次一經·浮山》記載：“有草焉，名曰薰草，麻葉而方莖，赤華而黑實，臭如蘼蕪，佩之可以已癘” ，翻譯過來就是：“有一種草，稱為香草，林立時期並連莖幹，裸露收割，收藏充滿庭院，氣味悠香無雜味，記住收割時期，可使用它薰煙驅蟲，香氣一定使人興奮。”從翻譯的內容看，薰草在先秦時代不是草的名稱，而是草的“功能表述”。
6、沙棠
沙棠是一種木名。葉、幹類棠梨。其木材可造船，果如紅棗，可食。《山海經·西山經》：“(崑崙之丘 )有木焉，其狀如棠，黃華赤實，其味如李而無核，名曰沙棠;可以御水，食之使人不溺”。
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