古人常説人過三十不學藝，朱丹溪在四十歲的時候，才最終決定放棄一切雜念，開始學習中醫。為此他遍訪名醫、千里尋師，希望自己能拜當時的頂級高手—個叫羅知悌的人為師。
古人常説人過三十不學藝，朱丹溪在四十歲的時候，才最終決定放棄一切雜念，開始學習中醫。為此他遍訪名醫、千里尋師，希望自己能拜當時的頂級高手——一個叫羅知悌的人為師，那麼，這個羅知悌到底是什麼人呢？他的醫術到底有多高明呢？當時在杭州，有一個非常大的宅院，這個宅院就是羅知悌的府上。朱丹溪自從聽説了羅知悌的名聲以後，立刻就風雨兼程來到了杭州，滿腔熱忱地來到了羅知悌的府門口，告訴門人，説我叫朱丹溪，我來是想拜訪這位羅知悌老先生，説您向裏面給通稟一聲，我來拜訪他。門人立刻到裏面通報，結果通報回來兩個字，不見。朱丹溪是熱情高漲地來的，結果到這兒人家連門都沒讓進，説我沒時間，根本就不見你。
那麼大家一定會問一個問題，這個羅知悌到底是什麼人啊？他為什麼如此的傲氣呢？原來啊，在金元時期，中醫一共出現了四位大家，前三位分別是劉河間、李東垣和張子和，那麼這位劉河間，他的弟子是個和尚，叫荊山浮屠，這個荊山浮屠南下江南，來到了杭州，把劉河間的學問傳給了這位羅知悌，那麼這個羅知悌是誰呢？
古人常説人過三十不學藝，朱丹溪在四十歲的時候，才最終決定放棄一切雜念，開始學習中醫。為此他遍訪名醫、千里尋師，希望自己能拜當時的頂級高手—個叫羅知悌的人為師。
他是個太監，是南宋理宗皇帝的太監，他學了這身醫術之後，就用這個醫術來侍奉皇帝，和理宗的關係，兩個人非常好。文獻記載，這位羅知悌是這樣的，他説，好讀書史，善知天文、地理、術藝，就是非常博學，什麼都學。後來這位羅知悌又有機會去了北京，他在北京逗留了很長的時間，我們分析，他在北京的期間，又學習了金元四大家、前三位，另外兩個人的學問，這樣羅知悌成了個什麼人呢？他成了集金元四大家、前三位的學問於一身的人。他這一身的學問，如果誰要是給學去了，那這個人前途不可限量。所以，朱丹溪聽説他這身學問以後，就慕名前來拜訪，結果被擋在門外，人家連門都沒讓進。
古人常説人過三十不學藝，朱丹溪在四十歲的時候，才最終決定放棄一切雜念，開始學習中醫。為此他遍訪名醫、千里尋師，希望自己能拜當時的頂級高手—個叫羅知悌的人為師。
那怎麼辦呢？古時拜師講究規矩，朱丹溪這樣貿然前來拜師，羅知悌會怎麼想？他會同意收朱丹溪為徒嗎？如果羅知悌拒絕了朱丹溪，朱丹溪又會怎麼辦呢？他如何才能打動羅知悌？此番拜師，朱丹溪又會遭遇了哪些挫折呢？朱丹溪興致勃勃地來拜羅知悌為師，可沒想到一來就吃了個閉門羹。整整三個月了，朱丹溪連羅知悌的面都沒見到。那麼，羅知悌為什麼不願意收朱丹溪為徒呢？甚至連見一面的機會，都不肯給朱丹溪呢？
哇咔範
