雕版印刷術是我國項悠久的民族技藝，至今已有千年的歷史。雕版印刷術是我國勞動人民的偉大發明，對我國的文化發展意義非凡。下面就由小編帶領大家一起感受它的獨特魅力。
雕版印刷術是在一塊薄厚適當的平整的木頭板之上，把抄寫整齊的書稿在上面粘貼。薄薄的書稿一定要正面貼在木板上，再刷上木板上，於是乎木板上印有書稿的字跡，而且清晰完整。專業的雕刻師傅把木板面上除了字跡外的其他部分削掉，留下字體凸出的字體。印刷的時候，把墨汁塗抹在雕板上，把薄紙覆蓋在木板上，用毛刷上下刷動，使雕板上的字覆在紙張上。
雕板印刷可以説是我國古代勞動人員智慧的結晶，是廣大人民羣眾經過長時間的實踐和研究才發明出來的。在沒有發明雕板印刷之前，人們都是採用龜殼、布帛抄寫書籍。這些書寫材料不僅造價比較高昂，而且費時非常長。因此在漢朝之前，僅僅只有有錢人家的孩子才能讀得起書。而有了雕版印刷後，印書更加方便、便捷，而且降低了制書成本。
唐朝出現了雕版印刷術，並且在之後被大力推廣使用。雖然宋代出現了活字印刷術，但是雕版印刷術並沒有因此被掘棄，依然被大眾所使用。人們從篆刻印章中獲得啟發，發明出了雕版印刷。
古代的雕版印刷按照它的組織的形式大體可以分為官刻、坊刻、家刻，它們的傳承特點也是各有千秋的。官刻由於是政府組織，它從我國各地徵集技藝高超的工匠集中在一塊雕刻書籍。工匠來自各地彙集在一塊，不僅可以交流各自的經驗，平時互相切磋也可以提高彼此的技能。
坊刻則是坊主花錢聘請印刷手藝人，主要雕刻的書籍種類都是由坊主來決定的，這與坊主的個人愛好和自身的學識有關。民間的雕刻坊促使形成一個地域的刻印風格或者形成某種流派，比如民國時期的揚州的"陳恆和書林"，他們主要從事的就是刻修版古書籍。
隨着時代的進步，時間到了民國的時候，雕版印刷開始沒落。坊刻成了雕版傳承的中流砥柱。到了後來就變成了家刻，以家族的傳承或者帶徒弟的方式繼承下來。到了清末的時候，這種家刻也走向了衰弱。
雕版印刷術是一項極具有民族特色的傳統的技藝，它不僅聚集了多種傳統的工藝，比如製造紙張、製造墨水等。雕版印刷術是世界上古老的印刷術，對人類的文化發展起着無法忽視的作用。它作為文化傳播媒介，為其提高了便捷的傳播條件。
現在我國已經正式將雕版印刷術申遺，並且獲得了批准。但它的影響也並不僅僅只限於我國國內，甚至影響到世界多地。
但是遺憾的是，雖然雕版印刷術申遺成功，但是它未來的傳承還是讓人堪憂。現在很少有年輕人願意去學習這項古老的手藝，且會這項手藝的工匠已經為數不多。有相關的人士建議，由政府牽頭創建專門的雕刻印刷術傳習所，把退休的老藝人聚集在一塊，招聘學員來學習雕版印刷術。
哇咔範
