1、白澤，中國古代神話中的瑞獸。能言語，通萬物之情，知鬼神之事，“王者有德”才出現，能闢除人間一切邪氣。
2、《元史》記載：白澤獸虎首朱發而有角，龍身。《明集禮》記載：白澤為龍首綠髮戴角，四足為飛走狀。
3、東晉《抱朴子極言》記載：“窮神奸則記白澤之辭。”（想要知道鬼神怪異之事就要記住白澤説的話）
4、南朝梁《宋書·符瑞志》記載：“澤獸，黃帝時巡守，至於東濱，澤獸出，能言，達知萬物之精，以戒於民，為時除害。賢君明德幽遠則來。”（黃帝有一次巡狩到東海海濱，澤獸出現，能説話，通達知曉萬物之情理，用以告誡百姓，為當時社會除害。賢能君主聖明德行幽深就會來臨）
5、唐朝《開元佔經》卷一一六引《瑞應圖》雲：“黃帝巡於東海，白澤出，能言語，達知萬物之精，以戒於民，為除災害，賢君德及幽遐則出。”
6、北宋《冊府元龜》卷二十二記載：“帝南巡狩，至於東濱，澤獸出，能言，達萬物之情。”《雲笈七籤》卷一百引《軒轅本紀》雲：“帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸。能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。”道教《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》將白澤描繪為天尊身邊的神獸：“爾時於天尊之右，忽有九鬥陽芒流金火鈴大將軍，與火鈴大仙、蒼牙霹靂大仙、……雷吏使者，領諸麒麟、虎豹、獬豸、白澤兵馬部眾，至皓庭所。
7、明朝《明集禮》卷四三引《符瑞圖》雲：“澤獸者，一名白澤，能言語，達萬物之精神。王者明照幽遠則至。黃帝巡守至於東海，澤獸出，言以戒於民，為時除害。”《新刊古今類書纂要》卷八《走獸部·獅子》記載：“獅子一名狻猊，一名白澤，能食虎豹，聲吼如雷，日行五百餘里，外國所產。”
8、清朝《淵鑑類函》卷四三二“白澤”條引《山海經》雲：“東望山有獸，名曰白澤，能言語。王者有德，明照幽遠則至。”《淵鑑類函》卷四三二又引《黃帝內傳》雲：“黃帝巡守，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事，自古及今，精氣為物、遊魂為變者，凡萬一千五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。”《巢林筆談》卷六稱白澤是文殊菩薩的坐騎：“曾在寒山證法音，偶騎白澤下珠林。”
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