于成龍（1773年-1840年），字伯壽，號靳齋，祖籍山東濟南，生於江蘇嘉定，出身於一個寒微的農民家庭。他是清朝晚期的一位著名經學家、教育家和書法家。
于成龍非常早熟，年幼時就展現出出眾的才華。他早年在鄉村私塾讀書，後來考入杭州府學。他的學業十分出色，廣泛涉獵經史子集，尤其擅長經學，深受老師和同學們的賞識。
于成龍性格謙和，同時思維敏捷，機智過人。他在府學期間，一次由於因故未能提交答卷，但他卻利用須臾之間想出了一種解題方法，於是他的同學們將這種方法稱為“須臾法”，並爭相模仿他。
于成龍畢業後，曾在許多地方任教，同時還廣泛從事書法創作和研究。他的書法風格獨具特色，擅長草書和行書，尤其擅長楷書。他的書法作品流暢而有力，筆觸剛勁有力，給人以秩序和力量的感覺。
于成龍非常注重教育，他認為教育是培養人才和傳承文化的重要途徑。他主張科學教育，反對死記硬背。他堅持學生應該主動思考和探索，而不是被動接受知識。他還主張教育應該注重培養學生的品德和社會責任感。
于成龍還是一位積極參與社會活動的人。他曾多次參與地方政務，幫助解決各種社會問題。他還積極投身於社會慈善事業，幫助貧困家庭和殘疾人。
于成龍對於中國傳統文化和經典著作有着深入的研究。他的學術成就在當時非常有影響力，他的學説和觀點對於後來的學者產生了重要的影響。
然而，于成龍的一生並不幸福。在乾隆朝末年，他被牽連入獄，並被判處終身監禁。儘管在獄中，他仍然堅持學習和寫作，在困境中保持樂觀和堅毅的態度。1840年，于成龍在獄中去世，終年68歲。
儘管于成龍在當時並未獲得社會的高度認可，但他在傳統經學、教育和書法方面的貢獻，對於中國文化的傳承和發展具有重要意義。他對於以人為本、注重品德教育的觀點，至今仍然具有啟示意義。他的書法作品也被譽為中國書法藝術中的珍品之一，為後人所愛戴和學習。
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