周立波罵趙本山，與趙本山對罵。前不久的“公廁論”被人起訴，他算得上是真正的狡辯主義者。對於此次對罵事件，周立波在接受記者採訪時表達的言論更極具狡辯主義思想。
娛樂圈內裏，筆者記憶比較深刻的以“罵”而出名的藝人差未幾就兩位：宋祖德和周立波。相比之下，兩人的言論極其尖酸，宋祖德有些歪曲事實，在與法律的對抗中自食其果；而周立波相對客觀些，多數為來自生活的靈感，前不久的“公廁論”被人起訴，他也不從容，算得上是真正的狡辯主義者。在狡辯主義方面，筆者還是看好李敖曾經於清華門事件中的狡辯主義大秀一筆；而娛樂圈內中以狡辯出名的相聲、小品演員是層出不窮，如趙本山，郭德綱等。
中國文化延續至今有幾千年，在狡辯主義方面也有着深厚的歷史，特別是年齡戰國諸子百家，可以説是狡辯最繁榮時期，是時以配合戰事；然後是三國時期，於各諸侯之智囊議事主要手段；再後來應該是北宋，如蘇東坡；在清朝康乾盛世時期，那些個才子，如紀曉嵐，劉墉等亦擅長狡辯；在中國近代史上，狡辯除了被指出身市井者使用，但凡接受過馬列思想的人都比較牴觸狡辯；至今，狡辯主義僅存活於法律與政治打壓的娛樂節目夾縫中。實在，周立波對罵觀眾算不得什麼新鮮事，習慣了就好，作為娛樂節目的主持人需要點勇氣批評與讚揚社會的種種，假如都是隨着主流社會所謂的大雅行進，也不一定能進得廚房，這是現實；反而以“俗”而出名的湖南衞視在廣電圈中佔有很重比例，在不得已的情況下將“雅俗共賞”搬上舞台的CCTV也不過如此。周立波的節目還是值得一看，至少不會使人麻痺，忘記得連祖先是誰都分不清楚。另外，關於藝人爆粗口的事件數不勝數，糾結在“公眾人物”、“藝人”等詞語上不是拿他們開涮的理由，倒不如多考慮下現實，考慮下自己。如前不久的“500等殺小狗”事件，娛樂圈內陸川表示，現在的人救狗時是爭先恐後，而救人時是推三阻四，怕這怕那（不是原話，但意思差未幾）。然後他就成了網民輿論攻擊的眾矢之的。筆者相信陸川的評論也罵醒了不少起鬨的人。同樣的，在周立波面對20萬網民對其在微博上的“公廁論”聲討時，筆者也一樣有着與陸川一樣的憤世嫉俗情懷，退一步講，中國劣質網民就這個樣。
周立波罵趙本山，與趙本山對罵。前不久的“公廁論”被人起訴，他算得上是真正的狡辯主義者。對於此次對罵事件，周立波在接受記者採訪時表達的言論更極具狡辯主義思想。
狡辯主義是一種比較神祕的、讓人嚮往的、想探索的東西。其根源，其歷史性都不談，筆者就談談新世紀第一個十年來，狡辯主義使用在中國影響力度，法治層面的，政治層面的，或多或少要放棄一些，究竟，狡辯是所謂的“小聰明”知識，上不得大雅之堂。打心底裏想，筆者還是比較喜歡狡辯術的，大多數年輕人也都喜歡。理由很滑稽，比如狡辯中的幽默詼諧，還可以討人喜歡，可以娛樂大眾，從快樂的角度講，這是在給大家分享快樂，最重要的是可以逗地下情人開心，用於把妹，找帥哥盡對行。以趙本山為例，固然農民出身，但人家那一串串的話珠兒，片刻間就把觀眾哄得開開心心，你們説這是為什麼？試想假如本山大叔把這招用在忽悠年輕妹妹上，那成績是相當地出色，這些年間講相聲，演電影，拍電視劇證實了她的能力。再看看李敖，李敖於清華門事件上噴布什那一番言辭，充分展現了一個現代文豪的歷史狡辯論，足以讓全民激憤。宋祖德的狡辯是有其名卻無其品，就像練武之人沒武德。多次的爆粗口得罪的人也不少，吃點官司那是再正常不過，受點教訓什麼的也改不了老本行，還是以炒作買賣為主，某些時候，筆者猜想其行為有精神分裂症症狀的嫌疑。而主角周立波，自海派清口的牌子打響後，他的輿論就沒再停過。在他的眾多言論中，筆者非常認可他對事物的點評以及態度，儘管這種態度不是主流色彩下宣揚的。這就像一箇中學生寫作文時表達不支持GCD的觀點時，班主任為罵他思想不正確。類似這種事情，筆者在中學時代體驗過多次。周立波的“公廁論”是合乎情理的，只是低劣網民不願意接受這個事實罷了，不敢承認自己一直被娛樂中。筆者想，周立波做娛樂節目做到這份上，已經超越了以往國內以脱口秀為主的任何一個節目，其對題目的熟悉度，對娛樂的態度已經是輕車熟路。
周立波罵趙本山，與趙本山對罵。前不久的“公廁論”被人起訴，他算得上是真正的狡辯主義者。對於此次對罵事件，周立波在接受記者採訪時表達的言論更極具狡辯主義思想。
總的來講，以娛樂圈內為舞台的狡辯主義人才層出不窮，周立波也只是冰山一角。而能把狡辯與社論、媒體結合的目前還只有李敖一人，固然周立波在其《一週立波秀》上對每一週的時勢持續以脱口秀的形式評論，但較李敖説書還有很長在段間隔；對於同屬娛樂圈內的本山大叔，郭德綱等，已經能平起平坐。
對於此次對罵事件，周立波在接受記者採訪時表達的言論更極具狡辯主義思想，他説：“所有傷害對我而言沒有任何作用，我現在還天天掛在網上看有關我的任何負面報道，你有了名譽地位和財富，難道還不興人家説你幾句?”這番話看似平淡，實則藴含了其對社會低劣人羣，特別是低劣網民在內的人羣，予以強烈的駁論。多數人以為，“有錢的就是壞蛋”、“有錢的沒一個好人”、“藝人都是表面鮮明，內心齷齪”等觀點，往往這些觀點誤導他們進進“見不得人出名”、“見不得有錢人”的時代。
哇咔範
