歌頌傳奇人物武訓傳電影 引起文藝思想鬥爭的電影

《武訓傳》該片是一部以清朝末年武訓的生平事蹟為內容的傳記影片。它從1948年夏天開始由中國製片廠籌攝，解放後又經原編導者修改，於1950年10月崑崙影業公司完成

《武訓傳》的原劇創作於1944年，最初的主題是歌頌歷史上的傳奇人物武訓“行乞興學”的義舉，影片於1948年7月在中國電影製片廠投入拍攝，但在完成三分之一的攝製工作後因經濟困難而停拍，最終由崑崙影業公司買下了拍攝權和已完成的膠片，於1950年10月攝製完成；該片是一部以清朝末年武訓（1838—1896）的生平事蹟為內容的傳記影片；影片以細膩的敍述方式，展示了少年武訓的苦難生活和他從青年時代起由“行乞興學”而終於獲得“苦操奇行”、“千古一人”美譽的一生經歷。2012年3月，《武訓傳》在沉寂了近六十多年後，開始發行正版DVD。

該片是一部以清朝末年武訓的生平事蹟為內容的傳記影片。它從1948年夏天開始由中國製片廠籌攝，解放後又經原編導者修改，於1950年10月由崑崙影業公司完成。影片以細膩的敍述方式，展示了少年武訓的苦難生活和他從青年時代起由“行乞興學”而終於獲得“苦操奇行”、“千古一人”美譽的一生經歷。編導者孫瑜以熟練的電影技巧，在描述人物歷史活動的同時，又挖掘了他的複雜豐富的內心世界，從而使銀幕形象具有獨特的個性魅力。值得一提的是，武訓的飾演者趙丹以精湛的演技，把角色的莊、諧、悲等性格成分處理得統一而完整。

《武訓傳》該片是一部以清朝末年武訓的生平事蹟為內容的傳記影片。它從1948年夏天開始由中國製片廠籌攝，解放後又經原編導者修改，於1950年10月崑崙影業公司完成

影片公映後，據《人民日報》的不完全統計，僅北京、上海、天津三地的報刊，在四個月的時間裏就發表了40餘篇讚揚武訓和電影《武訓傳》的文章。為此，毛澤東為《人民日報》寫了《應當重視電影<武訓傳>的討論》的社論，從而發起了我國當代文藝史上的第一次全國規模的文藝思想論爭。這場論爭的是非影響，遠遠超出了影片本身。

《武訓傳》該片是一部以清朝末年武訓的生平事蹟為內容的傳記影片。它從1948年夏天開始由中國製片廠籌攝，解放後又經原編導者修改，於1950年10月崑崙影業公司完成

影片評價

影片創作主題
1949年7月，導演孫瑜出席了新中國第一次文代會，深受鼓舞。在晚宴上，他就《武訓傳》的拍攝徵詢了周總理的意見，回廠後又對原劇本進行了重大修改，在肯定武訓的義舉的同時，使武訓的興學之舉以悲劇告終。此外，新劇本中還增加了周大發動武裝起義的情節，以和武訓的改良行為進行對比。1950年，《武訓傳》攝製完成，推向市場後受到觀眾的熱烈歡迎，並被評為當年10部最佳影片之一。
影片導演、演員介紹
《武訓傳》是著名導演孫瑜的代表作之一，也是中國電影百年曆史上的一部經典之作。影片取材於中國近代史上的真實人物——以“行乞辦學，讓百姓讀書”的武訓的經歷，顯示了中國電影自問世以來厚德載道，注重社會內涵的文化傳統。雖然由於影片的拍攝實際上跨越了新舊中國兩個時代，隨着時代背景的變遷，最終完成的影片已在一定程度上被注入了“階級鬥爭”的觀念，特別是其中周大領導農民起義的線索顯得有些生硬。但從整體上看，《武訓傳》仍然是一部敍事完整，具有深刻內涵和強烈感染力的優秀之作。特別是在情節設置上，影片以武訓的興學經歷為線索，串聯起一系列細節化的場景，既突出了武訓這個支撐起全劇的核心人物，也在劇情片的樣式中融入了較為寫實的人物和生活場景的描繪。這些劇作和導演手法顯示了其時中國電影在藝術上的日漸成熟。
本片也是著名演員趙丹的代表作之一。在影片中，趙丹以精湛的演技，亦莊亦諧、亦喜亦悲地塑造了武訓這個具有特定內涵的歷史人物，堪稱是他最具代表性和成就最高的銀幕角色之一。
批判運動給影片帶來的影響
《武訓傳》在中國電影史上的獨特地位還表現在圍繞它所展開的一場曠日持久的政治批判上。1951年5月20日，《人民日報》發表了社論《應當重視〈武訓傳〉的討論》之後，新中國電影史上展開了第一場對電影的大規模的批判。以康生等為首的一些政治人物為撈取政治資本為影片羅織了種種罪名，使影片的創作者乃至歷史上的武訓長期蒙受不白之冤。同時，這場批判運動更開啟了以簡單的政治視角粗暴干涉電影的先河，直到1986年，影片才基本得到平反。