1、馬三立。馬三立大師在漫長的舞台生涯中，飽經風霜，歷盡坎坷，矢志不移地以相聲為武器，諷刺假惡醜，歌頌真善美，勤勤懇懇、兢兢業業地為人民服務，為社會主義服務，受到羣眾愛戴，在海內外享有相當高的聲譽。他家學淵源，博採眾長，承前啟後，形成了獨特的藝術風格，推動了相聲藝術的發展，不愧為當代的相聲泰斗、幽默大師。
2、侯寶林。作為20世紀中國最著名的相聲藝術家，他的社會地位不斷提高，國內外影侯寶林響不斷擴大，但卻從不因地位變化而傲視他人。他終生和人民羣眾保持着密切聯繫，朋友遍及各行各業多個階層，他自稱是觀眾的“僕人”，始終把觀眾視為恩人，衣食父母和老師。
3、郭德綱。郭德綱走到今天很不容易，在傳統相聲被商業文化擠兑幾將淪陷之際，他的用功和堅持，確實也為傳統相聲的發展帶來了新的可能。管虎評價他：用一己之力復興中國相聲，非常了不起。楊少華也説：郭德綱給相聲界立下了一個很大的功勞，如果他沒有賣這麼價錢高，觀眾那麼踴躍，底下人就不好看了，有一個領頭多好，他現在在説相聲當中，他是頭一位，他賺錢也頭一位，他懂得也多，唱得也好，我特別服他。
4、劉寶瑞。相聲演員馬三立這樣評價他：劉寶瑞的藝術特點是“評”、“敍”細密，幽默風趣，表情微妙，樸實無華，尤其在單口相聲方面的成就和影響甚為突出。當代學者薛寶琨也誇讚劉寶瑞堪稱老一輩藝人中善使雜學的第一人，他的單口相聲正如藝諺説的“裝龍裝虎我自己，一個人好似一台大戲”。
5、侯耀文。侯耀文天資聰慧，多才多藝，説學逗唱的基本功紮實，尤其是柳活頗有其父遺風 。他不僅能把京劇的各種流派，更能把很多種地方戲曲比如川劇、豫劇、秦腔、吉劇、越調、評劇、越劇、黃梅戲等等都唱得韻味純正，惟妙惟肖，幾達傳神入化之境地。他汲取了父親的表演精華，又博採了戲曲、琴書等多種藝術形式的營養，進一步發展了相聲表演藝術。
6、馮鞏。在演藝圈中，人們評價馮鞏多為一個字：善。馮鞏身兼多職，社會活動很多。但從未影響他的主業 —— 相聲表演，他從不忘充實自己，堅持不懈地加強專業知識的學習，不斷地充實和豐富自己，把黨需要的與人民喜歡的作為自己的追求和目標。在相聲裏他機智而幽默，在電影裏他充滿善良，為人十分厚道重情義，從不張揚。
7、馬季。鑑於馬季對中國新時期相聲做出的卓越貢獻，中國曲藝家協會擬授予馬季先生“人民曲藝家”稱號，侯寶林就曾這樣評價他：別人都是木頭，只有馬季是塊玉。章樂天也説馬季對幽默的理解十分獨到，寫歌頌體而讓人笑，足見他的功力。
哇咔範
