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關於神話的電視劇 你又看過幾部

欄目: 內地劇 / 發佈於: / 人氣:1.55W

神話與傳説,一個偏重於指關於人神起源萬物初始的來歷,一個偏重於口頭流傳的關於世界來源及英雄故事的説法。這些用奇麗的幻想來組織的故事,富有浪漫主義色彩。

關於神話的電視劇 你又看過幾部

神話傳説的故事是由人們幻想中的古今生物:如神、鬼、人、仙、佛、妖、精、魔鬼、上帝、天使、龍、鳳動植物等從而編造出來的故事。神話傳説和民間傳説也是一個民族和國家的寶貴精神財富,在文學史上有着很重要的地位。它的題材內容和各種神話人物對歷代文學創作及各民族史詩的形成具有多方面的影響,特別是它豐富奔放、瑰奇多彩的想像和對自然事物形象化的幻想,與後代作家的藝術虛構及浪漫主義創作方法的形成都有直接的淵源關係。它為後世的創作提供了豐富的題材。不僅如此,神話還具有豐富的美學價值與歷史價值,與遠古的生活和歷史有密切關係,它是研究人類早期社會的婚姻家庭制度、原始宗教、風俗習慣等很重要的文獻資料。

它包括神話與傳説兩個部分。一個偏重於指關於人神起源萬物初始的來歷,一個偏重於口頭流傳的關於世界來源及英雄故事的説法。
遠古口頭文學作品,反映了當時的人對自然的認識和征服自然的願望。這些用奇麗的幻想來組織的故事,富有浪漫主義色彩,如女媧補天、后羿射日。
神話的故事是由古今生物:如神、鬼、人、仙、佛、妖、精、魔鬼、上帝、天使、龍、鳳動植物從而編造出來的故事。其中有真實人物、虛構人物(它是由幻想或夢見各種生物形狀和內容出來的。),故其被人(不知情的人)稱為迷信,也而被人(知情的人)把它變為宗教和信仰。宗教等同於信仰,而信仰卻不等同於宗教。

民間流行最廣的是八仙過海,白蛇娘子,七仙女等都與人變為仙的故事。

神話與傳説,一個偏重於指關於人神起源萬物初始的來歷,一個偏重於口頭流傳的關於世界來源及英雄故事的説法。這些用奇麗的幻想來組織的故事,富有浪漫主義色彩。

1、《花千骨》

《花千骨》是由慈文傳媒集團製作併發行的古裝玄幻仙俠電視劇。該劇由高林豹、林玉芬、樑勝權導演聯合執導,霍建華、趙麗穎領銜主演。 該劇改編自fresh果果的同名成名作《花千骨》,講述少女花千骨與長留上仙白子畫悽美動人的愛情故事。經典仙俠文,文筆精美,猶擅仙俠奇幻,背景磅礴大氣,內容詭異奇幻,愛情悽美動人,情節一環扣一環,懸念倍出。小説主要講述她是世間最後一個神,出生時滿城鮮花盡數凋零,故取名花千骨。他是長留上仙,淡然而帶着冰冷的目光,流泄如水如月華。讀者無不被虐得流淚,愁腸百結。

2、軒轅劍之天之痕

時正值隋朝年間。北朝隋文帝,在消滅了南朝陳後,結束了中國長期之分裂南北朝時期。陳國遺民不甘國家就此滅亡,於公元六零一年,集結了大隊兵馬,起兵造反,意圖復國。隋煬帝隨即下令平定叛亂,然而讓陳國反抗軍驚異不已的是:隋朝的平亂部隊是由不到二十人組成的,為首的竟然文武雙全,武功天下無敵的大隋太師楊素。楊素部下的神祕少年,以一招神祕的“黃金之劍”,頃刻之間就將陳國反抗軍馬消滅殆盡。太師楊素立下威名,自此令所有人聞之色變,再也沒人敢起兵反叛朝廷。十八年後,隋煬帝楊廣時代──男主角陳靖仇(蔣勁夫飾)奉師父之命,踏上尋找傳説中五樣上古神器旅途。陳靖仇是陳國後裔,在襁褓時代隋朝四處搜捕陳國遺族時,他的師父陳輔犧牲了自己的兒子,冒險將陳靖仇替代救出。陳輔將自己復國的願望,全落在幼小的陳靖仇身上(陳靖仇之名,即是“靖北虜,復國仇”的意思)。陳靖仇是陳國最後一位皇子,揹負着復國之命的他,十八年來沒幹過一件像樣的事。一直在靖仇身邊苦心教導他的陳國遺臣陳輔,聽聞若要復國成功,最快的方法就是集合上古五大神器。陳靖仇在陳輔的督促下,身不由己的開始了尋找神器的旅程..

3、《山海經》

《山海經》作為中華古代最全面的“百科全書”有着異常重要的歷史價值,其中對於神話奇獸的描述成為了無數影視作品的搖籃,締造了無數經典之作。電視劇《山海經之赤影傳説》脱胎於這部歷史奇書,首次直接將書中所描繪的神話搬上屏幕,通過對星宿傳説的真實還原,大手筆展現一幅瑰麗奇妙的神話世界

神話與傳説,一個偏重於指關於人神起源萬物初始的來歷,一個偏重於口頭流傳的關於世界來源及英雄故事的説法。這些用奇麗的幻想來組織的故事,富有浪漫主義色彩。

4、《歡天喜地七仙女》

《歡天喜地七仙女》是一部根據《搜神記》記載的古老傳説“七仙女與孝子董永的愛情故事”而改編的大型古裝神話劇,不同於以往的是,它顛覆了悲劇的結局,以七仙女與董永的愛情為主線,藉此展開七仙女的六位姐姐在人間的感情遭遇,歌頌美好愛情與正義的永恆

電視劇《山海經之赤影傳説》以先秦名著《山海經》為故事藍本,以神話頻出的時代為背景,講述了不同勢力間尋找天降玄女,召喚各異星宿神獸的故事。在這段充滿了陰謀和陷阱的冒險之旅中,身份迥異善惡難測的各位主人公逐漸成長,在愛情、友情和親情的糾葛中成就一段段曠古情緣。

5、《石敢當》

神話劇《石敢當》自開播以來,霸氣領跑收視,收視率一直居高不下,多次創下收視神話。對比同時段電視劇收視表現不難看出:電視劇本身質量是保障。該劇主打裸眼3D的視覺效果,吸睛度頗高;另外,該劇以泰山石敢當為原型,將神話傳説與文化傳統相結合,此舉也是電視製作行業對當下神話劇的一大探索和突破;此外,觀眾對神話劇的需求極強,且粘合度較高,而《石敢當》順勢而為,正好彌補這一市場缺失,這也是該劇有收視保證的原因之一。

6、《傳説》

大型神話電視劇《傳説》於2010年8月8日首先登陸中央電視台一套綜合頻道晚間(22:30)“第一夏日劇場”,並在隨後的中央電視台八套電視劇頻道“黃金強檔”播出。該劇由原央視著名主持人文清和著名演員焦恩俊、劉德凱、劉佳、吳辰君、丁軍、廖京生、白薈、李搏等眾多演藝明星傾情奉獻。由成功地執導過《天仙配》、《白蛇傳》、《封神榜》、《天龍八部》等優秀電視劇、在業內素有“神話劇金牌導演”之稱的中國台灣導演吳家駘先生擔任導演。 演員文清飾演“花神”,在劇中她是女媧之女,玉帝、黃帝之妹。為了在人間種植鮮花,她與神農(焦恩俊飾)等人歷經重重艱險,終使人間花開遍地。值得一提的是,文清在劇中“要使人間花開遍地”,而該劇選中的外景地,也是全國唯一以花命名的城市四川攀枝花。《傳説》中另一核心角色“神農”,由著名演員焦恩俊扮演。此前他主演的電視劇《寶蓮燈》、《魔幻手機》、《天地傳奇》、《七俠五義》、《小李飛刀》等都獲得好評,出道20多年來,拍了大量優秀的古裝劇。 《傳説》的製片人―北京中視精彩影視文化有限公司總裁熊誠説,神話故事是我國民族文化寶庫中一個重要的組成部分,這些故事都深刻反映了古代勞動人民淳樸的道德理想,不僅具有深刻的思想內容,而且有較高的藝術價值。